حضرت آدم (ع)

حضرت آدم عليه السلام

طبق فرمايشات قرآن كريم، حضرت آدم و حوا، اولين انسان هايي هستند كه پا روي اين كره خاكي نهاده اند. قرآن كريم مي فرمايند: آدم و حوا، قبل از اينكه به زمين هبوط نمايند، در بهشت روزگار را سپري مي كردند اما چون از درخت ممنوعه، تناول نمودند به زمين تبعيد شدند.
قرآن كريم فقط مي فرمايد آدم و حوا، اولين انسان هايي بوده اند كه به زمين هبوط كردند اما اينكه آيا قبل از حضرت آدم بشري در روي زمين بوده يا نه، حرفي نمي زند. نيز آيا در زمان هبوط حضرت آدم و حوا بشري بر روي زمين مي زيسته اند يا نه؟ باز حرفي به ميان نمي آورد. اما از زبان ملائكه به موردي اشاره مي نمايد. آن هم هنگامي كه ملائكه در مقام سئوال كننده قرار مي گيرند، مواردي را ذكر مي كند كه مبني بر خونريزي مجدد توسط موجودي جاندار است. اما آن موجود جاندار كه خونريزي راه انداخته است، آيا انسان است يا غير انسان، چيزي به صراحت نمي فرمايد. ولي چون همزمان با مطرح شدن مسئله آدم و حوا، به مسئله خونريزي مي پردازد كنايه از اين است كه شايد قبل از اين بشر امروزي، نسل يا نسلهاي ديگري از بشر، بوده اند كه دست به خونريزي زده اند.
به نحوي كه نسل آنها برانداخته شده است. به همين دليل است كه مسئله خونريزي مجدد را مطرح مي نمايد. البته اينكه آيا منظور از آن نسل خونريز، نسل بشر و انسان است يا غير انسان، حرفهاي زيادي است و نظريات متفاوتي وجود دارد.
بنا به گفته روايات، حضرت آدم، حوا فرزندان زيادي داشته اند. ولي نام دو نفر از فرزندان آنها زياد ذكر شده است و آن دو نفر، هابيل و قابيل است كه از هابيل به عنوان اولين شهيد بشريت و از قابيل به عنوان اولين قاتل نام مي برد.
در مورد تكثير نسل اولاد آدم نيز اقوال فراواني است. اما در اين ميان دو قول از شهرت بيشتري برخوردار است. قول اول اين است كه: فرزندان آدم با اجنّه ازدواج كرده اند البته اين ازدواج در مورد نسل دوم كه فرزندان آدم بوده است، مطرح است. اما راجع به نسل سوم كه فرزندان فرزندان آدم باشد نيازي به وصلت با اجنّه نبوده است. زيرا در اين مورد، مسئله حرمت ازدواج با محارم را در برداشته شده بود. قول دوم اين است كه:‌ فرزندان آدم با يكديگر ازدواج كرده اند. بدين وسيله مخلوط بودن نسل بشر از انسان و جن منتفي مي شود. تنها اشكال درست ازدواج محارم مي ماند كه آن هم قابل رفع است. بدين نحو كه اين مسئله در آن برهه از زمان مطرح نبوده است. زيرا مسئله اضطرار در ميان بوده است و هر جا كه اضطرار باشد، حكم حرمت برداشته مي شود. مثلاً اگر كسي از گرسنگي در حال مرگ باشد مي تواند از گوشت مرده استفاده كند گرچه استفاده از گوشت مرده، در غير اضطرار حرام است.
يا نه؟ باز حرفي به ميان نمي آورد. اما از زبان ملائكه به موردي اشاره مي نمايد. آن هم هنگامي كه ملائكه در مقام سئوال كننده قرار مي گيرند، مواردي را ذكر مي كند كه مبني بر خونريزي مجدد توسط موجودي جاندار است. اما آن موجود جاندار كه خونريزي راه انداخته است، آيا انسان است يا غير انسان، چيزي به صراحت نمي فرمايد. ولي چون همزمان با مطرح شدن مسئله آدم و حوا، به مسئله خونريزي مي پردازد كنايه از اين است كه شايد قبل از اين بشر امروزي، نسل يا نسلهاي ديگري از بشر، بوده اند كه دست به خونريزي زده اند.
به نحوي كه نسل آنها برانداخته شده است. به همين دليل است كه مسئله خونريزي مجدد را مطرح مي نمايد. البته اينكه آيا منظور از آن نسل خونريز، نسل بشر و انسان است يا غير انسان، حرفهاي زيادي است و نظريات متفاوتي وجود دارد.
بنا به گفته روايات، حضرت آدم، حوا فرزندان زيادي داشته اند. ولي نام دو نفر از فرزندان آنها زياد ذكر شده است و آن دو نفر، هابيل و قابيل است كه از هابيل به عنوان اولين شهيد بشريت و از قابيل به عنوان اولين قاتل نام مي برد.
در مورد تكثير نسل اولاد آدم نيز اقوال فراواني است. اما در اين ميان دو قول از شهرت بيشتري برخوردار است. قول اول اين است كه: فرزندان آدم با اجنّه ازدواج كرده اند البته اين ازدواج در مورد نسل دوم كه فرزندان آدم بوده است، مطرح است. اما راجع به نسل سوم كه فرزندان آدم باشد نيازي به وصلت با اجنّه نبوده است. زيرا در اين مورد، مسئله حرمت ازدواج با محارم را در برداشته شده بود. قول دوم اين است كه:‌ فرزندان آدم با يكديگر ازدواج كرده اند. بدين وسيله مخلوط بودن نسل بشر از انسان و جن منتفي مي شود. تنها اشكال درست ازدواج محارم مي ماند كه آن هم قابل رفع است. بدين نحو كه اين مسئله در آن برهه از زمان مطرح نبوده است. زيرا مسئله اضطرار در ميان بوده است و هر جا كه اضطرار باشد، حكم حرمت برداشته مي شود. مثلاً اگر كسي از گرسنگي در حال مرگ باشد مي تواند از گوشت مرده استفاده كند گرچه استفاده از گوشت مرده، در غير اضطرار حرام است.

افزایش بازدید انفجاری سایت و وبلاگ...

ما را در سایت افزایش بازدید انفجاری سایت و وبلاگ دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : محمد خیری hellidownload بازدید : 588 تاريخ : دوشنبه 22 آبان 1391 ساعت: 5:03

حضرت آدم (ع)

آخرین مطالب

امکانات وب

حضرت آدم (ع)

نويسندگان

آرشیو مطالب

پيوندهای روزانه

لینک دوستان

خبرنامه